Get Abrégé de l'origine de tous les cultes PDF

  • admin
  • February 14, 2018
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By Charles-François Dupuis

Plusieurs personnes ayant paru desirer que je donnasse au public l'abrégé de mn grand ouvrage sur l' origine des cultes , j'ai cru ne devoir pas différer plus long-tems d remplir leur attente. Je l'ai analysé de maniere à présenter le précis des principes sur lesquels ma théorie est établie, et à donner un extrait de ses plus importans résultats, sans m'appesantir sur les détails, que l'on trouvera toujours dans le grand ouvrage.

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Noam Chomsky's 11/9 Autopsie des terrorismes PDF

Sollicité par les médias internationaux, le linguiste anarchiste américain Noam Chomsky s'est livré à une examine de los angeles state of affairs au lendemain des attentats du eleven septembre. Ces entretiens sont aujourd'hui rassemblés dans un petit livre publié au Serpent à plumes : 11/9.
Loin de l. a. déferlante consensuelle qui a submergé nos ondes après cette date, Chomsky démonte le système de propagande mis en oeuvre par les autorités américaines et les médias, notamment à travers l'emploi d'une terminologie très précise. Il questionne par exemple le sens de l. a. formule "guerre contre le terrorisme" en rappelant qu'aucune puissance occidentale ne peut respecter sa propre définition officielle du terme "terrorisme" : les États-Unis ne sont-ils pas le seul can pay à avoir été condamné pour «usage illégal de l. a. strength» contre le Nicaragua par l. a. Cour internationale de justice de l. a. Haye (1986) ? Par conséquent, le seul can pay dont le terrorisme a été établi à l'aide de preuves ? En matière de justice internationale, los angeles règle semble donc découler de l. a. formule "deux poids, deux mesures" ou encore d'un "faites ce que je dis, pas ce que je fais" comme viennent le confirmer les bombardements américains de l'usine de produits pharmaceutiques de Al-Shifa au Soudan en 1998. L'enquête demandée par les autorités soudanaises aux international locations Unies afin d'établir les responsabilités est à ce jour toujours bloquée par Washington. ..
Également interrogé sur l. a. thought de "choc des civilisations", Chomsky los angeles réfute en dévoilant les dessous de quelques affaires juteuses entre le monde arabe (notamment l'Arabie Saoudite) et les États-Unis ou en mentionnant l'attitude de son can pay face à un régime comme celui de Suharto en Indonésie (l'État islamique le plus peuplé), soutenu pendant des décennies. Dès lors, cette proposal dont on nous a tant rebattu les oreilles se voit réduite à une coquille vide.

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Tout le cérémonial de la procession d'Isis, décrite dans Apulée, se rapporte à la nature, et en retrace les diverses parties. Les hymnes sacrés des anciens ont le même objet, si nous en jugeons par ceux qui nous sont restés, et qu'on attribue à Orphée. Quel qu'en soit l'auteur, il est évident qu'il n'a chanté que la nature. Un des plus anciens empereurs de la Chine, Chun, fait composer un grand nombre d'hymnes qui s'adressent au ciel, au soleil, à la lune, aux astres, etc. Il en est de même de presque toutes les prieres des perses, contenues dans les livres zends.

Les chinois disent de ce ciel, qu'il pénetre tout et comprend tout. On trouve à la Chine les temples du soleil et de la lune, et celui des étoiles du nord. On voit Thait-Tçoum aller au miao offrir un holocauste au ciel et à la terre. On trouve pareillement des sacrifices faits aux dieux des montagnes et des fleuves. Agoustha fait des libations à l'auguste ciel et à la terre reine. Les chinois ont élevé un temple au grand être résultant de l'assemblage du ciel, de la terre et des élémens ; être qui répond à notre mode, et qu'ils nomment Tay-Ki : c'est aux deux solstices que les chinois vont rendre un culte au ciel.

Dans l'opinion des brames, comme dans celle de Pline, l'ouvrier ou le grand Demiourgos n'est pas séparé ni distingué de son ouvrage. Le monde n'est pas une machine étrangere à la divinité, créée et mue par elle et hors d'elle ; c'est le développement de la substance divine ; c'est une des formes sous laquelle Dieu se produit à nos regards. L'essence du monde est une et indivisible avec celle de Brama qui l'organise. Qui voit le monde voit Dieu, autant que l'homme peut le voir ; comme celui qui voit le corps de l'homme et ses mouvemens, voit l'homme autant qu'il peut être vu, quoique le principe de ses mouvemens, de sa vie et de son intelligence rese caché sous l'enveloppe que la main touche et que l'oeil apperçoit.

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Abrégé de l'origine de tous les cultes by Charles-François Dupuis


by Steven
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